Locatie:Wellicht Vaucelles (alleszins in een Picardische cisterciënzer abdij) - Datering:Kort na 1250 (opgenomen in de eerste 'Passionaire français') ( BHL 5303-5305) (Perrot, 1992: 20, 180-189) - Opdracht: /

/

/

Levensbeschrijving van de heilige Margaretha van Antiochië (+ 303-311). Zij was de dochter van een heidens priester die door haar voedster werd opgevoed volgens de christelijke geloofsleer. Bijgevolg weigerde zij als jonge christin het huwelijksaanzoek van de heidense prefect Olybrius. Omwille van het feit dat zij door deze daad bewees haar geloof niet te willen afzweren liet Olybrius haar arresteren en tal van folteringen ondergaan. Zo werden tevergeefs pogingen ondernomen om haar te verdrinken in een schaal met water en vervolgens te verbranden. Tijdens haar verblijf in de gevangenis ervoer Margaretha tal van miraculeuze ervaringen. Zo verscheen haar volgens de legende een duivel vermomd in de gedaante van een draak, die haar opvrat maar onmiddellijk terug uitspuwde vermits zij een kruisteken maakte. Na een resem malteringen werd Margaretha uiteindelijk gedood door onthoofding.

MEYER (P.), Légendes hagiographiques en français, in: Histoire littéraire de la France, XXXIII (1906) 414 (fragment)
PERROT (J.P.), Le Passionnaire français au Moyen Age (Genève, 1992) 241-245 (fragment)

ALBERT (J.-P.), 'La légende de Sainte Marguerite un mythe maïeutique?', Razo: Cahiers du Centre d'études médiévales de Nice 8(1988) 19-35
Bibliotheca Hagiographica Latina 5303-5305
BOSSUAT (R.), e.a. Dictionaire des lettres françaises. Le Moyen Age (Parijs, 1992) 1358
DRESVINA (J.), 'The significance of the demonic episode in the legend of St Margaret of Antioch', Medium Aevum, 81 (2012) 189-209
EGILSDÓTTIR (A.), 'St Margaret, patroness of childbirth', in: R. Simek, W. Heizmann (eds.), Mythological Women: Studies in Memory of Lotte Motz 1922-1997 (Studia Medievalia Septentrionalia) (Wien, 2002) 319-330
HILL (C.), ''Leave my virginity alone': the cult of St Margaret of Antioch in Norwich: in pursuit of a pragmatic piety', in: C. Harper-Bill (ed.), Medieval East Anglia (Woodbridge, 2005) 225-245
KELLER (H.E.), Wace. La vie de sainte Marguerite (Tübingen, 1990)
LARSON (W.R.), 'The role of patronage and audience in the cults of Sts Margaret and Marina of Antioch', in: S.E.J. Riches, S. Salih (eds.), Gender and Holiness: Men, Women and Saints in Late Medieval Europe (Routledge Studies in Medieval Religion and Culture, 1) (London, 2002)
LARSON (W.R.), 'Who Is the Master of This Narrative? Maternal Patronage of the Cult of St. Margaret', in: M.C. Erler, M. Kowaleski (eds.), Gendering the Master Narrative: Women and Power in the Middle Ages (Ithaca) 94-104
LEGGE (M.D.), Anglo-Norman Literature and its Background (Oxford, 1963) 258
LEWIS (K.J.), 'Lete me Suffre': reading the torture of St. Margaret of Antioch in late medieval England.', in: J. Wogan-Browne, E. Al. (eds.), Medieval Women: Texts and Contexts in Late Medieval Britain. Essays for Felicity Riddy (Turnhout, 2000) 69-82
LEWIS (K.J.), 'The life of St. Margaret of Antioch in late medieval England: a gendered reading.', Studies in church history, 34 (1998) 129-142
MEYER (P.), Légendes hagiographiques en français, in: Histoire littéraire de la France, XXXIII (1906) 393-458
PERROT (J.P.), Le Passionnaire français au Moyen Age (Genève, 1992) 180-189
ROBERTSON (E.), 'The corporeality of female sanctity in The Life of Saint Margaret.', in: R. Blumenfeld-Kosinski, T. Szell (eds.), Images of Sainthood in Medieval Europe (Ithaca, 1991) 268-287
SMITH (K. P.), 'Snake-maiden transformation narratives in hagiography and folklore', Fabula, 43 (2002) 251-263
SPENCER (F.), 'The Legend of St. Margaret', Modern Language Notes, 4 (1889) 392-402
VAN DER LINDEN (S.), De Heiligen (Antwerpen, 1999) 560-561